Cette étude essaie de dégager des conditions de possibilité de l’agir éthique qui ne relèvent pas de la seule abstraction philosophique. L’auteur montre que l’éthique économique et sociale, pour devenir une réelle force motivante, doit penser ses propres conditions de possibilité comme indissociablement intellectuelles – par l’éclosion nécessaire d’un désir de pensée critique – et […]
Depuis Hume, on insiste sur le fait qu’il n ‘est pas possible de conclure logiquement de l’être au devoir-être. Pourtant, chaque fois que nous nous demandons comment nous devons nous comporter vis-à-vis d’un être naturel comme un animal ou un embryon, nous nous appuyons sur ce que de nombreux auteurs appellent son «statut moral». Or […]
L’auteur cherche à évaluer le concept d’expérience religieuse chez Wolfhart Pannenberg. Le concept d’expérience est compris comme un élément structurel d’appréhension de la réalité. L’expérience proprement religieuse renvoie à une conscience du fondement de la réalité. La foi chrétienne est finalement présentée dans cet horizon comme correctif d’une représentation non thématique de Dieu. Lien vers […]
Dans le but de cerner les implications profondes de la pensée d’Emmanuel Lévinas et de préciser le rapport entre les versants philosophique et hébraïque de son œuvre, cet article se propose d’établir quel est le statut de la parole dans la communication et dans quel sens la transcendance ne peut se comprendre qu ‘à partir […]
En réponse à la lettre ouverte d’Olivier Bauer, consacrée à son livre L’esprit de la liturgie, l’auteur redéfinit l’ intention fondamentale de ce dernier et répond à certaines des remarques critiques d’O. Bauer, en particulier concernant la prière en direction de l’Orient, la signification de l’espace cultuel, la musique sacrée, la genèse de la pratique […]
Dans le débat œcuménique provoqué par la publication de la lettre encyclique de Jean-Paul II, Ecclesia de Eucharistia, Olivier Bauer propose une lecture critique de l’ouvrage que le cardinal Joseph Ratzinger a consacré à L’esprit de la liturgie. En théologien pratique, il montre comment le Président de la Congregation pour la Doctrine de la Foi conçoit […]
L’œuvre de Jean-Louis Chrétien, bien que riche de l’ensemble de la tradition philosophique, participe essentiellement de la phénoménologie contemporaine. En ce sens, l’apport de Heidegger lui est essentiel. Et pourtant, elle n ‘en constitue nullement un simple prolongement. Tirant profit d’une part des ambiguïtés heideggeriennes, rappelant d’autre part cette pensée à la conséquence historique de […]
La question de l’espérance chez Kant est abordée à partir de trois angles complémentaires. Après en avoir situé le lieu dans le cadre même du discours kantien, on s’interroge d’abord sur le contenu de l’espérance, son objet, à savoir la béatitude proportionnée à la moralité. En second lieu, on se demande à quelle condition l’espérance […]
A partir d’une description du Dieu de Descartes, de sa nature inconnaissable et de son pouvoir arbitraire, le texte envisage l’ombre de ce Dieu absent : l’angoisse moderne devant une puissance sans nom et l’isolement de l’humanité sur la Terre. Enfin, une tentative est faite de montrer une sortie possible de cet isolement et donc […]
En travaillant sur quelques reprises littéraires des récits de la Passion du Christ, l’article tente de montrer comment la relecture littéraire permet de redécouvrir la manière dont les textes bibliques interpellent leurs lectrices et lecteurs. En particulier, il s’attache à faire apparaître comment certains personnages de ces récits, par la transposition littéraire, deviennent des offres […]