Dans un premier temps, cette étude présente le parcours de L. Basset dans son volumineux ouvrage Le pardon originel ; ce parcours inclut la déconstruction des articulations traditionnelles entre mal et pardon et leur reformulation dans une attention à l’expérience subjective des êtres souffrants. Dans un second temps, certaines questions concernant les options méthodologiques et […]
Après avoir présenté la structure de l’ouvrage et signalé les principales problématiques soulevées, cet article tente de montrer la place exceptionnelle de la réflexion religieuse dans la pensée phUosophique de Ricœur. [P. Ricœur, Lectures 3. Aux frontières de la philosophie, Paris, Seuil, 1994.] Lien vers l’article
Prolongeant ses recherches sur la justification êpistémique, l’A. soutient que la raison théorique – qui s’exprime par l’acceptation rationnelle – et la raison pratique – qui débouche sur des préférences rationnelles – parviennent à leurs fins seulement sous les conditions suivantes: (i) une acceptation que nous sommes dignes de confiance dans nos acceptations et (ii) […]
Depuis l’essoufflement des catéchismes de la Réforme, la catéchèse des milieux protestants est à la recherche d’un nouveau modèle didactique. Le problème dépasse le cadre d’une simple révision méthodologique et implique une réflexion théologique et épistémologique. Le présent article jette les bases d’un nouveau modèle catéchétique en se référant à la méthodologie ouverte issue de […]
Cet article se propose de lire l’Ancien Testament comme littérature de crise à partir d’un paradigmefourni par la sociologie moderne. Trois attitudes principales caractérisent les réactions intellectuelles face à la situation de crise: l’attitude «utopique», l’attitude «nostalgique» et l’attitude «scientifique». Ces trois attitudes permettent de décrire les grands courants idéologiques du peuple hébreu face au […]
La théologie réformée ne s’est jamais intéressée de près à la question de la beauté. Pourtant, il est possible de penser théologiquement la beauté, à partir de trois lieux qui sont étudiés successivement : Dieu, la création, la culture. Les deux premiers peuvent se réclamer de Barth et de Calvin, le dernier de Tillich, que […]
Après une brève introduction à la problématique du livre de Hans Goller, Emotionspsychologie und Leib-Seele-Problem, cette étude commence par une discussion de la relation entre la philosophie des émotions et l’approche scientifique de ces dernières. Ensuite, la thèse principale défendue par Goller – le dualisme interactionniste – est présentée. Cette conception n’est pas compatible avec […]
Dans le contexte des recherches actuelles sur le corps, cet article souligne la fécondité du dialogue engagé par P. Ricœur entre les savoirs objectifs et la phénoménologie dans la description des rapports de la nature et de la liberté. Cette conversation dessine une mise en relation originale entre l’existence corporelle et la Transcendance; elle invite […]
La tendance générale de la philosophie occidentale a été de subordonner l’individu à une généralité. Pour le marxisme orthodoxe aussi, l’individu se réduit à un simple chaînon du processus dialectique. Le marxisme mystique de Bloch semble cependant lui accorder une place plus importante. Or cet article cherche à montrer que finalement sa philosophie de l’espérance […]
La traduction de la Kurze Darstellung des theologischen Studiums en français invite à apprécier une excellente édition enfin disponible, et aussi à réfléchir de façon critique sur la réception et l’utilité actuelles de ce texte. Il reste un milliaire dans l’histoire de la théologie et parmi les ouvrages visant à y introduire. [Friedrich D. E. […]