Nous montrons ici que le rejet de l’identité par Wittgenstein s’appuie sur la contestation du principe de causalité, doublé d’une conception pragmatique de la personne. Dans son rejet de la causalité la position de Wittgenstein ressemble fortement à celle de David Hume. Pour parvenir à une conception pragmatique de la personne on analysera l’usage linguistique […]
Par «domaine du mental» j’entends l’ensemble des vécus intentionnels qui constituent une vie intelligente; par «réalité tout ce qui nous est donné dans un mode approprié d’expérience, tout en transcendant les expériences dans lesquelles il est actuellement donné. Je donne des arguments pour les thèses suivantes: a) le mental n’est pas réel; b) le domaine […]