Dans l’histoire de la pensée européenne, le XVIIIe siècle n’est plus simplement considéré comme une période sécularisée et antichrètienne; depuis quelque temps on relève un intérêt croissant pour les courants religieux des Lumières1. Ainsi en arrive-t-on à ne plus caractériser le passage du XVIIe au XVIIIe siècle par un processus de déchristianisation, terme à la […]