L ‘auteur défend la thèse que, dans la version primitive du livre de Qohéleth (l’Ecclésiaste), le procédé argumentatif est marque par une structure en trois paliers, qui représente ainsi un extraordinaire exemple de l’activité sapientiale (philosophique/théologique) de son temps. On peut montrer que «Qohéleth le Sage» distingue rigoureusement entre les affirmations de type noético-rationnel d’une […]