Revue de théologie et de philosophie
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Société romande de philosophie : séan...

Société romande de philosophie : séance du 2 mai 1992 : philosophie transcendantale et praxis politique chez Fichte

Selon la conception fichtéenne de la philosophie, le philosophe ne peut s’en tenir à sa pure science, mais doit s’engager dans la praxis politique, avec tous les risques que cela comporte. Ce passage du plan de l’a priori à celui de l’a posteriori s’avère problématique. Si Fichte a peu varié dans sa définition de l’Etat […]

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Quelques réflexions sur le statut de ...

Quelques réflexions sur le statut de l’histoire dans le système fichtéen

L’approche transcendantale de l’histoire chez Fichte s’articule autour de trois points: 1) déduction de l’être-dans-l’histoire comme condition transcendantale cle la conscience: 2) déduction de l’objectivité cle l’histoire comme science a posteriori s’appliquant à des faits par essence non déductibles: 3) déduction du plan universel de l’histoire, qui détermine à la fois le sens cle l’étude […]

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