A l’écart de la tradition psychiatrique et de la tradition «océanique» d’interprétation de la mystique, le travail de Michel de Certeau se situe dans la ligne de ceux qui abordent la mystique comme une «écriture» à analyser selon toute la rigueur littéraire et philosophique (H. Delacroix, J. Baruzi, J- Orcibal). Mais Michel de Certeau aborde […]
La lecture mystique de la Bible, effet d’une inspiration intérieure, se présente comme exempte des préjugés du temps, de la critique et de l’histoire. Défait, Mme Guyon ne s’attache dans ses commentaires à aucun des problèmes soulevés par les critiques, et en particulier par Spinoza. Cependant sa lecture révèle une vision du monde (émanation, retour […]