Il s’agit dans cette étude de montrer que le non-être pour Aristote ne possède aucune entité univoque (contre Parmenide), aucun être «objectif» (critique d’Occam à Duns Scot), malgré l’interprétation que donne Grégoire de Rimini de quelques textes des Catégories. Car le non-être est une négation et celle-ci est une opération d’opposition contradictoire, ce qui permet […]