«Semiosis» désigne, du point de vue de Morris, le processus dans lequel quelque chose fonctionne comme signe de quelque chose d’autre pour quelqu’un. Ce processus met en rapport trois éléments corrélatifs: le signe lui-même en tant que véhicule du phénomène sémiotique («sign vehicle»), l’objet auquel le signe réfère («designatum») et l’interprète qui reconnaît et utilise […]
L’une des thèses cruciales de la théorie de la connaissance de type empiriste consiste en ceci que les concepts ont leur origine dans la perception sensible. En examinant certains aspects de l’empirisme dans le cadre de la philosophie ancienne, en particulier chez Aristote et chez les médecins empiristes, cette étude essaie de montrer que, contrairement […]
Cet article examine le texte du De Ideis d’Aristote dans lequel on trouve l’argument tiré de l’«unité d’une multiplicité » : le prédicat commun à plusieurs choses est considéré par les Platoniciens comme une Idée séparée. Aux yeux d’Aristote cet argument postule des Idées également pour les négations. Mais paradoxalement, la deuxième version de l’argument […]