Madame Guyon est une figure singulière et importante de la mystique moderne. L’examen de sa doctrine de la «voie passive en foi» permet de mettre en évidence une théorie de l’action dans laquelle deux temps doivent être distingués. Un premier temps où l’action exercée sur soi-même a pour fin de supprimer toute action ; un second temps où l’action humaine laisse la place à une action divine à travers un être humain ayant consenti à l’anéantissement de son moi. Mais cet anéantissement est à la fois renaissance en Dieu et possibilité pour Dieu de manifester son amour dans la création. Le mystique est ainsi à lafois réalisation de l’amour et canal d’expression. Laissé en liberté, il possède une puissance subversive dont Madame Guyon a payé le prix.