Partant des deux textes parus en 1963 dans la Revue de Théologie et de Philosophie, dans lesquels Ricœur rend compte de sa lecture de Kierkegaard et de l’héritage qu ‘il estime y trouver, cet article entreprend d’éclairer le rapport entre ces deux philosophes. Alors même que Ricœur souligne à plusieurs reprises l’importance de son ancêtre danois, il est frappant de voir que, mis à part les deux textes de 1963, ce dernier n ‘occupe qu ‘une place très discrète dans l’œuvre de son «héritier». L’article se donne pour but d’explorer les raisons possibles de cette ambivalence manifeste de Ricœur à l’égard de Kierkegaard.