L’article sollicite de fherméneutique biblique qu’elle reprenne à nouveaux frais la question de la vérité religieuse des textes. Il tente d’expliciter cette perspective en s’inspirant librement de trois théories philosophiques de la vérité: la vérité comme correspondance, comme cohérence et comme consensus. Sur cette base, fauteur développe ensuite une conception évolutionniste de la religion biblique, en abordant notamment les questions du monisme et du dualisme, de la religion et de la science, de la religion mystique et de la religion kérygmatique.