L’esthétique kierkegaardienne est placée sous le signe de la complexité (type d’existence, théorie de la sensibilité, pratique de divers arts, examen des oeuvres). La signification existentielle est à rapporter à la sensibilité. L ‘individu esthéticien vit pleinement selon le sens externe (le rapport au monde) et selon le sens interne (les divers sentiments). Cela se réalise le mieux dans la virtuosité du génie, spécialement de la génialité sensuelle. Or le concept central est l’immédiateté. C ‘est bien le paradoxe de l’esthétique de mettre en oeuvre les médiations les plus diverses et subtiles (notamment dans la vie du séducteur et dans les operas de Mozart) et de tendre vers l’immédiateté, celle de la plénitude dans l’instant. Alors, à la limite, la vie esthétique accomplie serait l ‘innocence; en deçà des figures du séducteur, il faut remonter à la figure de la résistance à la séduction.