Cet article propose une étude des raisons qui ont conduit Plotin à affirmer l’ineffabilité de la source ultime des choses, l’Un. Plotin explique la possibilité d’un discours sur l’Un de manière à sauvegarder cette ineffabilité. En effet ce discours se réfère à notre nature et à celle du monde, dont la déficience renvoie au-delà d’elle-même. La place et la fonction du langage dans le cadre du retour de Tâme à l’Un font l’objet de quelques remarques finales.