Revue de théologie et de philosophie
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Inversion du pensable et transits de croyance : la trajectoire de sécularisation et ses écarts selon Michel de Certeau

Au concept classique de «sécularisation», Certeau a préféré une série de notions qu ‘il aforgées pour rendre compte de processus historiques complexes : inversion du pensable, désorbitage de la vie religieuse, transits et épuisement du croire. Si ces concepts recouvrent des «trajectoires» qui ont été intégrées à certaines théories de la sécularisation (auxquelles on tente ici de confronter les analyses de Certeau), ils ouvrent aussi le regard sur des «écarts» historiques, sur des phénomènes irréductibles à un parcours simple et linéaire. Et si une certaine «sécularisation du pensable» définit irréversiblement notre situation herméneutique, cela n’empêche pas Certeau d’examiner comment, dans cette donne nouvelle, le christianisme demeure pensable.

Lien vers l’article

Michel de Certeau lecteur de Surin : les enjeux d’une interprétation
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