L’action du Saint-Esprit est constitutive du culte chrétien, qui lui-même est destiné à être vécu avant d’être un objet de réflexion. Mais comment concevoir cette action de l’Esprit? Typologiquement, on peut distinguer entre une conception pentecôtiste, une conception sacramentelle, une conception protestante et une conception charismatique. Les deux dernières correspondent à deux manières différentes d’affronter cultuellement les exigences de notre modernité. Mais sont-elles exclusives l’une de l’autre? On peut se demander si leur opposition n’est pas susceptible d’être dépassée au gré d’une réflexion théologique approfondie.