Dans cet article, il s’agira pour nous de mettre en évidence la richesse de la pensée de Maine de Biran et l’originalité qui le rend encore de nos jours d’une grande actualité. Cela par le biais de la critique de la notion de «sensation transformée», que Maine de Biran amorce dans son Mémoire sur la décomposition de la pensée. L’étude de cette critique présente un double intérêt : elle montre, d’une part, que le «biranisme» prendforme à l’intérieur de la doctrine de Condillac ; d’autre part, que la décomposition de la notion de sensation marque la rupture de Maine de Biran d’avec l’Idéologie.