Le Deutéronome se termine sur une déclaration qui confère à Moïse un statut prophétique sans égal dans l’histoire biblique (Dt 34,10). L’étude que voici caractérise la manière dont le récit du Deutéronome instruit le «dossier» de l’autorité prophétique de Moïse en tant que dispensateur de la Torah, enseignement «de seconde main», et non oracle «de première main». Le livre, montre-t-on, propose une «théorie narrative» de cette particularité. Et s’il loue enfinole la grandeur de Moïse le prophète, ce n ‘est pas sans faire intervenir la figure du «prophète comme Moïse» annoncé en Dt 18.