Bacon et Hobbes utilisent la Bible avec une force imaginative magistrale, sous la forme de motifs, d’images et d’idées complexes qui, loin d’être accessoires et décoratifs, sont significatifs au niveau structurel de leurs Idées fondamentales. Tous deux puisent dans la Bible pour étayer leurs programmes respectifs concernant la science dans ses rapports aux questions de foi et à la religion institutionnelle. En plus, une interprétation baconienne de la Chute ou l’erreur d’Adam donne l’essor à l’idée-clef de Hobbes sur le fondement de la souveraineté.