L’un des thèmes du présent numéro est la mise en question contemporaine, au nom des sciences humaines en particulier, des modes de pensée plus ou moins «traditionnels» de la théologie et de la métaphysique. Je voudrais illustrer ce thème en suggérant que les développements récents de la sémantique linguistique, à condition qu’on les exploite dans une perspective philosophique adéquate, apportent des éléments nouveaux à une telle mise en question. Plus spécifiquement: je vais tenter de montrer d’abord que l’analyse sémantique promet un renouvellement de la philosophie critique, en un sens quasi-kantien du terme (§§ 2-7) ; puis, laissant de côté la métaphysique, je donnerai comme exemple une application de ce nouveau type d’analyse à certaines attitudes épistémiques et aux notions théologiques de croyance et de foi (§§8-13). Enfin, j’indiquerai comment on peut, si on le désire, exploiter la partie positive des résultats ainsi obtenus dans le cadre d’une philosophie indépendante du criticisme (§14).